汉代金饼值多少钱(汉代金饼重量一般都多少)
新莽时期有没有方空圆钱国宝金匮 跪求答案
有。
西
汉末年王莽政权“新”铸造钱币,形制特殊,由上下两部分组成,上部为方孔圆钱形式,直径为3厘米,面文为篆书“国宝金匮”四字,旋读,悬针篆。下以短颈联
方形泉身,边长为2.8厘米,身面、背有直纹两道,纹内直书悬针篆“直万”二字,背无字。新莽实行黄金国有,令发将黄金输于御府,发给国宝金匮直万作为凭
证,非流通之钱,有人认为是流通货币,因为折价太高而没有正式进入流通领域。也有另外一种意见认为该物并非货币,而是藏金柜上的拉手或者装饰之类,象征着
王莽拥金无数。现今只有一枚完整钱存世,另有一枚只存上部半枚,且流失海外,不知所踪。中国古钱“五十名珍”之一。新莽实行黄金国有,令发将黄金输于御
府,发给国宝金匮直万作为凭证,非流通之钱,真品现藏中国历史博物馆。
我国历史上面值最大的铜币,当推新朝王莽(8—24)发行的“国宝金匮直万”古铜币,面值为一万枚五铢钱。据史料记载,王莽在位16年,由于国库空
虚,共进行了4次货币改革,每改一次,就搜刮老百姓一次。“国宝金匮直万”是王莽最后一次货币改革铸造的,其形状如葫芦。上部为方孔圆形,铸有“国宝金
匾”篆字;下部为正方形,上铸篆体“直万”两字,字体十分精美;中部系一短颈,连接上下两部。在当时,万枚五铢钱,可兑换黄金一市斤,而一枚“国宝金匮直
万”钱,竟值一斤黄金,可见其剥削之程度惊人了。
“国室金匮直万”钱,由于面值过高,发行时间很短,清代之前没有发现其实物。至清光绪二十七年(1901年),西安一农民在平地时发现两枚。一枚被古
币收藏家张叔驯购去,另一枚被英人柳玛购去,后由上海集币家张晋购回。以后又归陈仁涛收藏,解放前夕,陈移居香港。50年代初,我国政府用重金将其购回,
现藏于中国历史博物馆。
据《汉·食货志》载,国宝金匮直万钱,乃方圆两枚合成。上泉为方孔圆形“国宝金匮”;下泉为方形“直万”。据说,目前存世的只有两枚半,是真正国宝级的收藏珍品。
在李佑贤的《古泉汇》中,“国宝金匮直万”钱拓片为上方是一枚径约3厘米的方孔圆钱,钱面篆书写有“国宝金匮”4个字;下方是一枚2.5厘米的正方形无孔泉,钱面用篆书写有“直万”二字。两枚钱连为一体,合称“国宝金匮直万”钱。
]“国宝金匮直万”钱考一、“国宝”钱被发现概略
“国宝金匮值万”钱,史籍失载。自清《古泉汇考》始见记述:“道光戊申冬日,鲍子年孝廉自青门寄一拓本,文曰‘国宝金匮’,篆书,甚遒劲,亦当是汉魏
六朝之别品。云:陕西近时出土者,逾年,已酉,余归京师,适苏兆年自秦中寄售陈太师寿卿,寿即以赠余,因附记於于此,庚戌秋八月初五日。”(见附图一)后
不知所归。
嗣后《钱汇》又见记录:“‘国宝金匮’钱,面背肉好周郭,近於西安出土,为刘燕庭所得。曰‘国宝’似正用品,曰‘金匮’或取珍藏之义欤。”亦无从查
考。
相继《杂录》又有著录:“‘国宝金匮’圆泉,古泉汇载之。今余君挺生收有一品,下连方座,中有篆书“直万”二字,制作精妙,青绿满身,背无轮郭,据云,以千金购得之,真世间之尤物也,余君谓是新莽所铸,未知所本。”此泉后也杳无音信。
1921年西安出土了一枚完整的“国宝金匮直万”,经英国人纽曼收购后流入上海滩,引起很大轰动。为此上海《晶报》发表“记新莽第一泉”的文章。此品后归上海藏家张叔驯,抗战时期随主人远走他乡,不知归属。
所幸,西安后又出土一枚,归上海藏泉大家陈仁涛,此钱完整无损、品相上佳,后随陈流入香港。解放后经张炯伯先生周旋,国家出面高价购回,入藏中国历史博物馆。这枚精美珍品,是国内仅存唯一的一枚,被文物界和泉界视为珍贵的孤品。(见图二)
近几年,西安地区又有出土发现,有一枚无方座的圆钱(见图三),有数枚铸造不精,尚有残缺的“国宝金匮直万”,2005年西安晚报和《收藏界》杂志相继作了报道(见图四)。
高陵钱币博物馆2006年下半年,一次偶然的机遇,入藏了据讲是民国年间被密藏至今的极其精美的生坑“国宝金匮直万”(见图五),还有一起密藏的大泉五十、货泉、货布、大布黄千等一批。这枚“国宝”属长径版,上部圆钱与下部方座连接的径,比所见数枚明显长出。
国宝金匮直万,中国古钱五十名珍榜上有名。西汉末年王莽政权铸造钱币,形制特殊,花样翻新。“国宝金匮”通体分为两部分,上部为圆形方孔,篆书直读,
下部为铲形,篆书“直万”,钱文古朴浑厚,颇见神韵。“国宝金匮”可能是与布货十品相配合使用。由于布货十品行用不到一年就停废,“国宝金匮直万”钱也可
能未正式流通,所以仅在今西安汉城一带出土过数枚。汉代黄金每斤值万钱,所以此钱可代表黄金一斤,即与一枚金饼等值。王莽时期金禁甚严,自列侯至庶人均不
得挟带黄金,铸此钱的目的也可能是用以代替金饼。
新莽“国宝金匮”钱传世极少,向为泉界所珍视。关于“国宝金匮”钱之用途,历来泉界争论颇多,但其流传、作伪及出处等事,却鲜见提及。
关于“国宝金匮”钱之存世情况,蔡季襄、朱活二先生均曾有宏文论述。谓传世品仅有二枚半是真品(其中一枚仅余上部),对其流传始末诸事却未见细论。据
现年87岁的文物鉴赏家阎秉初先生(清末民初陕西著名书画艺术家,文物鉴赏收藏家阎甘园次子,解放前曾在西安南院门、鼓楼开设过鉴古阁,艺苑斋古玩店,解
放后在西安古旧书店工作台,现退休在家)谈蔡、朱二先生所谓完整的“国宝金匮”钱,其实是由他们家于民国初年经手买卖的。他回忆说民国初年他家曾在西安南
院门开设五州大药房,于药房一侧另辟有一间门面的古玩店铺,由其长兄阎履初经营,雇用外号叫“陈聋子”的一位学徒(街面上人称“陈相”)站柜台。平时为之
挂眼,拉纤收货的主要有与阎家有旧的回民坊古玩商人金三、马二等人。
约在民国八、九年前后,西安城西北隅杨家城(汉未央宫遗址)一带农民在耕田时发现“国宝金匮”钱一枚,即告知陈聋子,陈不敢作主,金、马二人遂相邀找
阎履初,力劝阎履初购回此物,阎履初从未见过这种东西,为慎重起见,便将此物携回家中让其父阎甘园观看。阎甘园认出此物即为清代以降闻名于世之新莽“国家
金匮”钱。又见此钱十分完整虽稍有土花剥蚀,但遍地开花体青绿,品相极佳,连说:“这东西好,还没见过这样好的东西。”急命阎履初购回此物,阎履初听了他
父亲的话,这才花了几十个现洋把这枚珍贵的“国宝金匮”钱收买了。
数年之后,阎甘园应冯玉祥所邀南下,尝居上海,遍交沪中书画、古玩界耆老、名流。曾将家藏“国宝金匮”钱一事告诉某友,有余挺生者闻讯后原付重金购
买,阎甘园遂写信告诉西安家中的长子阎履初,让其速携此物来沪,后以千金之值售于余挺生。《谈泉杂录》因有所记,曰:“国宝金匮,圆泉,古泉汇载之,今余
君挺生收有一品,下车方麻,中有篆书‘直万’二字,制作精妙,青绿满身,背无轻廓,据云以千金购得之,真世间之尤物也。余君谓是新莽所铸,未知所本,案余
说未必真确。”
阎家将真品一枚售于沪上挺生君者,当不误,坊间今见如丁福保《历代古钱图说》,《戴葆庭集拓中外钱币珍品》等书所录“国宝金匮”拓本,大抵均系余挺生所收之物。
蔡季襄,朱活二先生所谓传世有另外一枚半“国宝金匮”钱真品,对其出处流变诸事,未有详细论述,蔡先生在《泉币》第一期《国宝金匮“时代”与“用途”
之探讨》一文中记道:“古泉中有国宝金匮一品者,余虽未见其泉,闻为南林张叔驯君所藏,张君好金石,精于鉴别,古泉尤为所专长,此泉经其审定,其非赝品可
知,此外陈君仁涛亦藏一品,据之系让自张君叔驯者,经陈君为之考证(见《东洋货币杂志》第二百十八号)断为莽铸,甚有卓见。”不知张叔驯,陈君仁二先生所
藏“国宝金匮”钱品相如何?其与蔡、朱二先生所谓传世之二枚半“国宝金匮”真品就中有何具体联系?
“国宝金匮”钱之为世人瞩目,至迟应在清季。《古泉汇考》曰:“道光戊申冬日,鲍子年孝廉自青门寄一拓本,文曰‘国宝金匮’,篆书,甚遒劲,亦当是汉
魏六朝之别品,云陕西近时出土者,逾年已酉余归京师,适苏兆年自秦中寄售陈太史寿卿,寿卿以赠余,因附记于此。”《钱汇》又曰:“国宝金匮钱,面背肉好周
廓,近于西安出土,为刘燕庭所得,曰国宝似正用品,曰金匮,或取珍藏之义与。”
清代以降,秦中古玩做伪者代有人出,以苏兆年,苏亿年(苏六、苏七)兄弟,张二铭薛重泉父子等最为著名。但苏氏兄弟、张二铭等重在三代铜器,而薛氏父
子则重在钱币。兹将鲍康(子年)《观古阁泉辨》中《观古阁泉选后序》一段抄录于后,文曰:“伪泉至今日狡绘甚矣!其翻刻者,有江南之苏州,山东之潍县,甘
肃之秦州,要以长安为巨擘。闻以真泉置极细砂土上,印之为模,铸成时,刀以剔之,石以磨之,衣带以和之,俟沙痕尽化,然后涂以墨漆色,或埋置土中,使微
锈,虽乏青绿,矛视几无以辨也,黠者科复以铜杂铸,令铅色透露,赏鉴家所谓水银古,尤易乱真,逮薜氏父子刻泉一出,一时伪泉更无出其右者......薜氏
死后,其子甫廿令,即世其业,余尝谆谆规戒,虽赧然有惭色,终以利之所在,不肯步体,不三年其子又死,薜刻遂绝,而所作已流播南北,必传无疑矣。”
刘汉基先生(古钱币专家,解放前曾在西安南院门摆古玩摊,解放后在陕西省博物馆,西安市文物商店工作过)在世时,常与我论及薛氏父子钱币伪之法,并数
次告我早年曾频闻西安回民坊老古玩商人传言薛氏父子当时曾伪作“国宝金匮”钱事。按清末文物收藏大家陈介祺、鲍康、刘燕庭等均瞩目关中,与苏氏兄弟,张二
铭,薛氏父子多有交往,苏、张、薛三家多次为陈、鲍、刘收买古玩大致陈重铜器符印,鲍、刘则注重钱币。鲍、刘当时均精于钱币鉴定,自谓所藏无赝品,鲍、刘
二人既精于鉴别又深谙秦地伪泉内幕,故薛氏父子之假“国宝金匮”钱很难骗过他们。因此《古泉汇考》、《钱汇》所载刘燕庭对所收“国宝金匮”大概不是赝品。
又曾闻薛氏之后,民初有一银匠,亦曾在西安制作假印、假钱,其制作的“国宝金匮”钱还曾卖给过某外国人。诚如此,传世之“国宝金匮”钱真品当不限于蔡、朱
二先生所谓“二枚半”之说。
传世之“国宝金匮”钱不论真、假,俱出于西安无疑。真品者,均出于西安城西北隅杨家城汉长安遗址内。据年届90岁的西安老古玩商人李风祥老人(解放前
曾在鼓楼北开设积盛斋古玩店,常去西安北乡收古玩)告知,民初他在杨家城一带乡村收古玩时,常闻当地老人言,自清季以降,此地曾先后几次出土过一种上圆下
方的古钱币,据说都卖了大价。”此种所谓的“上圆下方”的古钱当系“国宝金匮”钱无疑。果真如此,这不仅解决了多年来关于“国宝金匮”钱详细出处的疑问,
而且对于解决有关“国宝金匮”钱的用途及性质争论可能具有极为重要的参考意义。
摘自《中国钱币》
汉代金饼是纯金吗
汉代金饼是纯金。金饼,又称饼金,为汉代货币之一,主要用于皇室贵族间的赏赐与馈赠。是纯黄金制作而成,黄金在春秋战国时期便有作为货币和馈赠的记录,至战国时广为流通。
【范增】范增简介
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对比分析《鸿门宴》中两大谋臣范增―张良与范增
谈到《鸿门宴》的人物形象,我们首先想到的是项羽和刘邦两大主帅,项羽骁勇善战却有勇无谋、刚愎自用;刘邦胆小懦弱却城府极深、知人善任,以致最后取得了胜利。但是《鸿门宴》中塑造的成功人物远不止这两个,我们不要忘记了在两大阵营对立中出谋划策的关键人物——范增和张良,可以说没有他们,就没有这场“鸿门宴”。总体而言,范增和张良都是两大阵营的智囊人物,同样谋算能力很强的顾问式人才,由于机遇的不同,命运也截然相反。范增深谋远虑,凡事都事先做好应对之策,却识人不清,犯了严重的错误,终招致失败的结局;相反的,张良足智多谋,临危不乱,善于察言观色,帮助刘邦夺得天下,亦为自己赢得美名。下面我就文本具体谈谈范增与张良这两大谋士之间的差异。
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西汉金饼
1999年,陕西省西安市北郊谭家乡出土了219枚金光灿灿的金饼。每枚重量227.6克~254.4克,约相当于汉代的一斤,总重54116.1克,是迄今为止汉代金饼数量最大的一次发现。它们的出现范增简介,印证了史书上西汉“多金”的记载。
金饼,又称饼金,为汉代货币之一。黄金在春秋战国时期便有作为货币和馈赠的记录,至战国时广为流通,主要用于赏赐、馈赠、酌金、罚金、赎罪、买爵以及大宗交易和军事支持等各个方面。在汉武帝之前,黄金货币以战国时期就已出现的饼金为主要形制。大致形状为圆形饼状,正背面皆实而不空,形如干柿,便于携带和储藏。秦汉时期的金饼铸造多以陶质容器的器底为模型,将金液浇注其内而成,而且是一次性使用,因而金饼的大小不完全一致。加上铸地不同和工匠的技术问题,造成金饼的厚薄、大小、形制都会有差别。
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