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武松打兔子歇后语

武松打兔子 —— 英雄无用武之地

这是一个出自水浒传的歇后语，歇后语呢是中国劳动人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语由前后两部分组成：前一部分起“引子”作用，像谜面；后一部分起“后衬”的作用，像谜底。在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意。我们自己也是可以猜出歇后语的本意的。

关于武松的歇后语还有：

1武松遇大虫————不是虎死便是人伤

2武松衙门里去自首————好汉做事好汉当

3武松请乡邻————勿是好事体

4武松请老大————不怀好意

5武松闹十字坡————不打不相识

6武松买肉————挑肥拣瘦

7武松景阳岗上遇大虫————不是虎死,就是人伤

8武松景阳冈上遇大虫————不是虎死,就是人伤

9武松喝啤酒————不过瘾

10武松赶会————为打不平

11武松放鸭子————英雄无用武之地

12武松斗杀西门庆————扔出去

13武松大闹十字坡————英雄不打不相识

14武松打猫————小意思

15景阳岗武松遇大虫————不是虎死,就是人伤

16景阳冈上的武松————不是你死便是我活

17见了武松问妻歇—没话找话————

18打虎英雄————吴淞；武松

19帮武松擒方腊————助一臂之力

20武松绣花————胆大心细

21武松卖刺猬————人强货扎手

22武松看鸭子————英雄无用武之地

23武松打虎————一举成名；艺高胆大；气概不凡

24武松打店————自家人不识自家人；一家人不认一家人

25潘金莲给武松敬酒————别有用心

56个民族的民族服饰分别是什么样的？

苗族：苗族分布较广，支系众多，服饰有明显的地域差异。妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。

布衣族：布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。

侗族：侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。

瑶族：瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。

白族：白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。

京族：京族服装服饰特点鲜明，简便飘逸。男子一般都穿及膝长衣，坦胸束腰，衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。外出时，外套淡色旗袍式长外衣，衣袖仍然很窄。妇女染黑齿、结"砧板髻"的习俗依然存在于少数妇女当中。京族最有特色的装饰是他们的斗笠。

壮族：壮族男子多穿对襟的上衣，纽扣以布结之。胸前缝一个小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下短而宽大，有的缠绑腿；扎绣有花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚烂耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋。披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。

黎族：黎族男子一般穿对襟无领上衣和长裤，缠头巾插雉翎。妇女服饰有地区差异，有些穿黑色圆领贯头衣，衣服的饰物很多，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以贝纹、人纹、动植物纹等装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙，花色艳丽。有些身着黑、兰色平领上衣，袖口上绣白色花纹，后背有一道横条花纹，下着色彩艳丽的花筒裙，裙的合口褶设在前面，盛装时头插银钗，颈戴银链、银项圈，胸挂珠铃，手戴银圈。头系黑布头巾。黎族妇女擅长纺织。黎锦、筒裙等衣物，色彩斑斓，图案新颖，质地细腻，经磨耐用。

僳僳族：僳僳族男子一般上穿或长或短的麻布衫，下着及膝黑裤，头戴黑色包头，身背革制箭包和砍刀，左耳戴珊瑚耳坠。德宏僳僳族男子佩戴长刀，颈戴贝壳颈圈，身背手工缝制缀有红绿色小绒球的花包，穿白色护腿。女子多穿长百褶裙，也有穿黑色长裤，系围裙，用青布包头，身背手工缝制的挂包，头戴白色砗磲片和红白珊瑚珠子串成的“噢乐”，有的绚丽多彩,有的典雅大方，极有特色.（注：砗磲音为车渠，一种蛤）

佤族：佤族服饰有地区差异,西盟的男子一般穿黑、青色无领短款上衣,下着黑色或青色的大裆宽筒裤,剪发,用黑、青、白、红色的布包头,喜欢戴银镯，佩竹饰,出门肩挎长刀、挂包。女子多穿贯头、V形领紧身无袖短衣,下穿红、黑色横条纹的筒裙，披发，佩戴银、竹、藤制的饰物，喜欢用竹或藤做成圈状饰物装饰在颈、腰、臂、腿等处。男女老少都喜欢佩用极具民族特色的佤族挂包，男女青年还用作爱情的信物。服饰原料多为自制棉、麻土布,染成红、黄、蓝、黑、褐等色，配上各种色线，织出各种各样美丽的图案。

畲族：畲族男子过去一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖时则穿红色长衫。妇女服饰因居住地区不同，款式各异。畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹，镶金丝银线；高高盘起的头髻扎着红头绳；全身佩挂叮叮作响的银器。畲族对自然之色兰色和绿色具有特殊的爱好。除此，红、黄、黑也是畲族妇女服饰常用的颜色。服饰条纹图案排列有序，层次分明，衣领上常绣一些水红、黄色的花纹。

高山族：高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。台湾南部的男子穿对襟长袖上衣，外套坎肩式短褂，系宽腰带，垂其两端的作为前裙。衣袖、领、腰及下摆都镶上彩色花边，用黑布缠头。经常戴藤盔或木盔。女子服饰分为短衣长裙、长衣下裳和裸露式三种款式。有的身穿对襟长袖短衣，下着长裙，胸前挂一块斜方胸衣；有的上身只穿一个背心，下身横围一块腰布，冬天用一块方布自左肩围裹其身，头戴木制八角头盔。高山族男女都喜欢佩戴饰物，如贝料、兽牙、羽毛、兽皮、花卉、钱币、竹管等，全身上下被装点得五光十色。妇女刺绣享有盛名。

水族：水族男子过去多穿对襟上衣，戴马尾帽或遮阳帽。现多穿大襟长衫，长裤，青布包头，穿草鞋或布鞋。妇女过去多穿圆领宽袖的对襟上衣，饰以银扣、下配百褶裙，打绑腿，穿翘尖绣花鞋。现在多穿圆领大襟蓝色的宽大半长衫、长裤，系青色绣花围腰，绾发，头缠青布或白布帕，穿绣花鞋，盛装时戴各种银饰。水族的纺织和印染技术有相当高的水平。闻名遐迩的“水家布”，质地细腻，纺织均匀，染工技艺纯熟，洗、磨都不褪色。布的纹样有平纹、人字纹、斜纹、方格纹等多种纹样。“豆浆印染”是水族七百年前发明的工序复杂的独特技艺。

东乡族：东乡族男子多穿宽大长袍，束腰带，挂腰刀、烟荷包等。妇女多穿绣花衣服，式样为圆领、大襟、宽袖。下穿套裤，裤筒后面开小衩，裤筒、裤脚有镶或绣的花边，穿用时，用飘带扎住裤脚。喜庆节日则身穿绣花裙，足蹬绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽，外出时戴丝绸盖头。盖头的颜色因人的身份不同而有别，少女和新婚者戴绿色，结婚一年后及中年妇女戴黑色，老年妇女戴白色。戴盖头时只露面孔，全部头发都须遮住。妇女的首饰以银耳环、银手镯、玛瑙珠子为主。

纳西族：纳西族过去是以自织的麻布或粗布为衣料，青壮年喜穿白色，老年人喜欢黑色，以表现其二元对立的宇宙观。现在妇女服饰在保留传统特色的基础上演变和发展。永宁的纳西族女子喜欢穿红、蓝、紫色且用彩色布镶边、钉双排扣子的上衣，浅蓝或白色衫里的双层百褶长裙，用丝线绣五彩花边。腰束红、黄色彩带，脚穿青布绣花鞋。纳西族最具特色的服饰是妇女的“七星披肩”，它是民族心理的深层结构的体现，蕴含着纳西族丰富的历史和思想内涵。

景颇族：景颇族崇尚黑色，男女服饰、包头都习惯用黑色的。男子穿黑色的对襟短衣，老年人裹黑色的包头。裤子的款式为短而宽的裤筒。青年人一般用白布包头。男子外出挂长刀或扛火枪，体现了景颇族尚武的习俗。妇女的上衣一般为对襟或左襟的黑色短衣，上面缀满银泡和芝麻铃。下穿筒裙，裹毛织的护腿，筒裙的花色非常鲜艳，喜欢佩银制物。过去景颇族男女都跣足。

藏族：藏族的服饰在藏族文化中占有重要的地位。农区男子一般穿黑白氆氇或哔叽藏袍，衣裤套穿在白衬衣上，外束色布或绸子的腰带；妇女藏袍的用料同男装，冬袍有袖，夏袍无袖，内衬各色绸衫，腰前围一块毛织的彩色横条“帮典”，风格独特。牧区男子多穿肥大袖宽的皮袍，大襟、袖口、底边等处都镶着平绒或毛呢，外束腰带；妇女也穿皮袍，皮袍以“围裙”料和红、蓝、绿色呢镶宽边，美观漂亮。藏靴主要有“松巴鞋”和"嘎洛鞋”。藏族男女的头、手、胸、腰上都喜欢佩戴用珠宝、金、银、铜、玉、象牙等制作的精美首饰。

土族：土族男子现在冬天穿斜襟光板皮袄和羊毛褐衫，其它季节穿小领、斜襟长袍或白色高领短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿长裤，系腰带、围肚。头戴白毡帽，脚穿绣花布鞋。男服习惯绣花，镶黑、红边饰。妇女服饰五彩斑斓。坎肩多以黑、紫或镶边的蓝色衣料缝制，腰系花纹彩带。下穿绯红色镶白边的百褶裙，套镶白布裤筒，未婚妇女着红色，已婚妇女穿蓝色或黑色。足蹬彩云绣花长筒鞋。姑娘梳根发辫，已婚妇女梳双辫，末梢缀珊瑚、松石，外面戴织锦毡帽。土族妇女的传统头饰最讲究的是用五色瓷珠把银耳环串在一起，长长地垂在胸前。妇女的传统手工艺为刺绣、盘线。

满族：满族过去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。满族妇女的旗袍最初是长马甲形，后演变成宽腰直筒式，长至脚面。领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分，其制作精致，不仅镶上各色花边，而且还绣有花卉图案。头饰是满族服饰的突出特点。过去男子留长发、结辫。而妇女的发型则富于变化，不仅留发、结辫，还绾或髻等。满族把深绛色看作福色，倍加宠爱。另外还崇尚白色，常用作镶边的饰物。满族妇女擅长刺绣，服饰的衣襟、鞋面、荷包及枕头上，到处都可看到龙凤、鹤鹿、花草等吉祥图案

羌族：羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。羊皮坎肩两面穿用，晴天毛朝内，雨天毛朝外，防寒遮雨。男子长衫过膝，梳辫包帕，腰带和绑腿多用麻布或羊毛织成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚的火镰和刀。女子衫长及踝，领镶梅花形银饰，襟边、袖口、领边等处都绣有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹图案。妇女包帕有一定的讲究，姑娘梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。脚穿云云鞋。喜欢佩戴银簪、耳环、耳坠、领花、银牌、手镯、戒指等饰物。羌族妇女挑花刺绣久负盛名。

布朗族：布朗族过去男子穿花上衣，系青绿小条绳腰带，膝下系黑藤，裹红布包头。妇女上穿花衣，下着筒裙，崇尚黑、蓝色，发式为挽髻于脑后，戴青绿珠，饰海贝、戴垂至肩部的大耳环。现代布朗族服饰与早期服饰有了很大差异。男子上着圆领对襟长袖的青布衣，下穿宽脚长裤。男子头饰因年龄不同而有所差异。布朗族很早就会用蓝靛染布，用“梅树”皮、“黄花”根作原料，经过一定加工程序，分别染成经久不褪的红、黄色，极具大自然的风韵。服饰的用料多为自织的土布，辅以必不可少的刺绣。

撒拉族：撒拉族男子多穿白衬衫、黑坎肩，束腰带，着长裤、穿“洛提”或布鞋，头戴黑色或白色的圆顶帽。腰带多为红、绿色，长裤则多为黑、蓝色。冬季，男子穿光板羊皮袄或羊毛褐衫，富有者则在外面挂上布或毛料面。妇女穿各种颜色和质料的短上衣，外套黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。撒拉族妇女喜欢戴金、银戒指，玉石、铜或银制的手镯，银耳环等首饰。姑娘从小就开始戴头巾，少妇戴绿色盖头，中年妇女戴黑色盖头，老年妇女则戴白色盖头.

毛南族：毛南族男子以前有着唐装的，也有穿琵琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣，宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有三道镶边，一宽两窄，十分别致。毛南族衣料多为青、蓝色，以银质的手镯、项圈、麒麟等装扮，蓝白分明，格外清秀。小姑娘系一块绣着精美花纹的长方形围腰，更显得婀娜多姿。“顶卡花”（花竹帽）是毛南族手工产品中的精品，毛南族妇女视为精美、珍贵的装饰品，帽顶编几十个蜂窝眼，内衬以油纸及花布，使蜂窝眼与周围花纹相映衬，极其美观。防雨防晒，美化容颜，兼具实用与装饰两种功效。

仡佬族：仡佬族，现有4 3 7 9 9 7人。主要分布在贵州省务川仡佬族自治县和道真仡佬族苗族自治县。其余少数散居在云南、广西地区。仡佬族聚居区地处黔北，在贵州与四川交界处，是云贵高原向四川盆地过渡的斜坡地带。地形地貌复杂多样，年降雨量居全国平均数之首，有丰富的水利资源和动植物资源，适合于农业与多种经营的发展。仡佬族历史悠久，商周至西汉时期的“百濮”，东汉至南北朝时代的“濮”、“僚”，都与其先祖有渊源关系。“仡僚”、“葛僚”、“（亻革）僚”、“仡佬”是隋唐以后各个时期对他们的称谓，新中国成立以后，正式定名为仡佬族。仡佬族有自己的语言，属汉藏语系。语族语支的归属，学术界尚未定论。仡佬族没有本民族文字，以汉字为共同文字，目前也只有少数老年人通仡佬语。

锡伯族：锡伯族男子服饰是大襟长袍或对襟短衫。长袍的样式是大襟右衽，左右两边开衩，喜欢青、蓝、棕色，腰系青布带。妇女的长袍式样与男子相同，但领、袖、大襟等处镶有花边，还喜欢穿红、绿、粉等色的腰部和下摆处多褶的连衣裙，外套短坎肩。新娘的婚礼服饰特别讲究，面料质地优良、色泽鲜艳，制作精致考究。并佩戴额箍、簪子、鬓钗、绢花等首饰。男子戴圆顶帽，妇女则喜欢戴各色头巾，老年妇女一般用青色或白色的头巾包头，冬季戴青色棉帽。男穿厚底鞋，女穿绣花鞋。刺绣是锡伯族妇女必备的技能，擅长将花鸟鱼虫等图案绣在服饰及生活用品上。

阿昌族：阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。男子包头和妇女衣饰都有着婚否的区别。未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。青年妇女的银质装饰非常多，有的在胸襟上钉四颗银纽扣，挂银链，拴银盒，还在银盒内装着石灰、槟榔等物。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头上。

基诺族：基诺族的服饰具有古朴素雅的风格。男子一般穿白色圆领无扣的对襟上衣，及膝的宽筒裤，裹绑腿，用长布包头，戴着花纹的竹木或银制的耳环。妇女穿圆领无扣短上衣，镶七色纹饰，内衬紧身衣或戴菱形刺绣胸兜。下着前面开合式的短裙，裹绑腿，头戴披风形的尖顶帽。基诺族的服饰原料多为棉麻混纺的土布，颜色以原色为主，其间点缀黑红色条。织布技术原始简易，织出来的布不润滑、无光泽，但却结实耐用，深受基诺族的喜爱。

怒族：怒族服饰的风格古朴典雅，男子的传统服饰为交领长衫，及膝长裤，穿时前襟上提，束腰带，扎成袋状，以便装物。蓄发，并用青布或白布包头。裹麻布绑腿。妇女则穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩。年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。男女都喜欢用红藤作缠头和腰箍。贡山一带妇女喜用精致的竹管穿耳，体现其独特审美观。

回族：由于散居的原因，使回族在服饰上最具有民族特色的就是礼拜帽，一般是用白布制做，式样为无檐小圆矛，也有戴黑色的，最初是作礼拜时戴，现在以成为民族标志，平日也随处可见。回族妇女习惯戴披肩盖头，只把脸露在外面，根据年龄的不同，选用的颜色有所不同，姑娘用绿色的，中年用青色的，老年用白色的。

蒙古族：蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍，春秋季穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色，女装则喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。

鄂温克族：鄂温克族服饰的原料过去主要为兽皮，服装样式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮袄、皮裤、皮套裤、皮靴等。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女衣服，衣边、衣领等处都有用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤制作讲究，外面绣着各种花纹，既美观大方，又防寒耐磨，天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽，冬戴圆锥形皮帽，顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指，或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等。

德昂族：德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣，宽而短的裤子，戴黑布或白布头巾，两端挂有彩球。妇女服饰有地域和支系的区别。通常分为衣裤式或衣裙式两种。称为“别列”支系的妇女上穿对襟上衣，下着及踝长的红色条纹筒裙，佩戴耳坠，耳筒和银项圈。称为“梁”的支系的筒裙则是蓝、红等条纹。德昂族服饰最醒目的是妇女身上的腰箍和彩色艳丽的小绒球。

保安族：保安族男子平时穿白布衫，青布坎肩，黑、蓝、灰色长裤，头戴布制黑、白色圆顶小帽；喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍，腰束15尺长的彩色长带，头戴礼帽，足蹬牛皮长筒靴；冬天穿褐色翻领皮袄。妇女穿大襟袄、坎肩，多以灯芯绒为原料，喜紫红色、绿色等艳丽的色彩，并镶有花边；一般要戴盖头，姑娘戴绿的，少妇戴黑的，老妇戴白的；少女平日梳长辫，戴彩色纱巾，节日戴红、绿色礼帽。保安腰刀是保安族引以为自豪的手工艺品，也是最具特色的佩饰，同时还是表达男女爱情的信物和馈赠亲友的礼品。其工艺精巧，外形美观，锋利耐用。

哈尼族：哈尼族崇尚黑色，擅长用蓝靛染布，男子穿对襟上衣和长裤，用青布或白布包头。女子因地域不同而有明显差异。红河等地妇女上穿右襟圆领上衣，下着长裤；墨江等地妇女上衣外套一披肩。下穿及膝短裤，打绑腿；版纳和澜沧一带妇女穿短裙，打护脚，也有着长筒裙或褶裙的。盛行银饰，无论纽扣、耳环、项圈、手镯和胸饰，皆用银制。衣襟、袖口、裤脚、腰带等服饰上，多有镶嵌的彩色花边和刺绣的花纹图案。

汉族：汉族有人，占中国人口的92%。分布在全国各地.汉族是秦汉之际在夏、商、周人融汇为华夏族体基础上逐步形成的。以农业为主，部分从事现代工业、手工业和商业，创造了高度繁荣的物质与精神文明。汉族有北方、吴、湘、赣、闽、粤、客家七大方言，语音差别大。方块汉字是统一的书面语言。汉族文物典籍浩繁，科技文化发达，在政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术各个领域名人济济，造诣博大精深。汉族以大米、面粉为主食，喜吃蔬菜和肉类，烹调技术考究。住房依地区而不同，木梁立架承重，座北朝南，门楼影壁，斗拱飞檐是其民居的基本特征。

独龙族：独龙族男子过去用一方毯批于背后、由左至右掖，拉向胸前系结，下身穿短裤，惟遮掩臀股前后。女子用两方长布，从肩部斜披至膝，左右围向前方。男女皆散发，前齐眉、后齐肩，左右皆盖耳尖。两耳或戴环或插精制的竹筒。现在独龙族普遍穿上了布料的衣装，但仍在衣外披覆条纹线毯。独龙族的佩饰颇具特色，男女均喜欢把藤条染成红色作为手镯和腰环饰物。男子出门必佩砍刀、弩弓和箭包；妇女头披大花毛巾，项戴料珠。独龙族纺织手艺较发达，所织麻布线毯质地优良，色彩协调，特色鲜明。

朝鲜族：朝鲜族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，宽型袖筒，下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。外出时喜欢穿斜襟长袍，无纽扣，以长布带打结。过去习惯戴笠，现在青年男子戴鸭舌帽，中老年人戴毡帽。儿童上衣的袖筒多用色彩斑斓的“七色缎”做料，就像彩虹在身上飘逸。女服则为短衣长裙，朝鲜族叫“则”和“契玛”。喜欢选用黄、白、粉红色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋，无布别具一格。

赫哲族：鱼皮衣是赫哲族的重要标志。用胖头、鲑、鲩、鲤鱼等皮制成衣裤、靰鞡、腰带、绷腿、围裙、手套、口袋等。赫哲族男女喜欢穿大襟长袍，外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成，腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡，以适应狩猎或捕鱼。制做鱼皮服饰，先将鱼皮剥下晒干，然后用特制的熟皮工具反复捶打、揉搓，直至柔软，再用各色野花染成彩色。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮，连缝衣服的线也用鱼皮线。鱼皮服饰具有抗寒、抗湿、耐磨、防水、美观等特性（注：靰鞡音同兀拉，亦做乌拉）

门巴族：门巴族服饰有地区差异，门隅地区的男女皆穿藏式的赭色氆氇长袍，束腰带。戴褐色小圆帽，帽边镶桔黄色，前边留一个精巧醒目的小缺口，具有民族特色。脚穿筒靴，靴筒用红、黑两色氆氇缝制，靴底为牛皮软底。妇女还在袍外加系白色圆筒围裙，背披小牛皮或山羊皮。墨脱地区男女都喜欢穿棉麻制成的衣服，有长、短两种款式的白色上衣。男子留长发，佩带耳环和腰刀。妇女穿花色裙子，发辫盘于头顶，并以红、黄、绿等彩色的线装饰。门巴族妇女擅长纺毛线、织氆氇和腰带，门巴族妇女喜欢佩带嵌有珊瑚、绿松石等宝石的银手镯、耳环、戒指、项链，胸前还挂着护身盒"呷乌"。

珞巴族：珞巴族服饰独具特色。男子一般穿藏式氆氇长袍，外套黑色羊毛坎肩，长及腹部，为套头式。背上披一块野牛皮，用皮条系在肩膀上。头戴熊皮圆盔和藤条圆盔，帽檐套着带毛的熊皮圈，毛向四周伸张，帽后一块长方形的狗熊皮垂于后背，以防箭射、刀砍。平日外出，身上总是佩挂着弓箭、腰刀、铜银手镯、竹管耳环、各色串珠。妇女一般穿无领窄袖对襟上衣，以麻布为原料。下身围紧身筒裙，裙长略过膝部，用带子扎紧裹腿。佩带铜和银的手镯、戒指、蓝白两种颜色的项珠，腰部周围还缀有很多海贝串成的圆球。男女都赤脚、蓄发，头发后面披散，额前齐眉。

哈萨克族：哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族，服装要便于骑乘。男子主要有皮大衣、皮裤、衬衣、长裤、坎肩、袷袢等。皮裤肥大，主要是冬季穿用。衬衣、长裤多选用白布为原料制作而成，衬衣采用套头式，青年男子还喜欢在衣领处绣有花纹图案，五颜六色，十分漂亮。妇女多穿以绸缎、花布、毛纺织品缝制的连衣裙，喜欢选用红、绿、淡蓝色。姑娘和少妇的连衣裙，袖子绣花、下摆缝花边，十分艳丽。妇女的帽子、头巾颇为讲究。哈萨克传统的手工艺术是颇具盛名的刺绣，手法有挑、贴、补、钩、刺等，各种美丽图案处处可见，颜色五彩斑斓。

塔塔尔族：塔塔尔族的传统服饰，男子一般多穿套头、宽袖、绣花边的白衬衣，外加齐腰的黑色坎肩或黑色对襟、无扣的上衣，下配黑色窄腿长裤。农、牧民喜欢扎腰带，行动起来比较方便。冬季穿皮棉大衣。妇女多穿宽大荷叶边的连衣裙，颜色以黄、白、紫红色居多。外套西服上衣或深色坎肩。男子喜欢戴绣花小帽和圆形平顶丝绒花帽冬季戴黑色羔皮帽，帽檐上卷。妇女戴嵌珠小花帽外面往往还加披头巾。特别喜欢佩戴耳环、手镯、戒指、项链等首饰。男女皆穿皮鞋或长筒皮靴。牧区妇女喜欢把银质或镍质的货币钉在衣服上。

乌孜别克族：乌孜别克族男子夏季喜欢穿绸制的套头短袖衬衣，衬衣的领口、袖口和前襟开口用红、绿、蓝相间的丝绒绣成各种美丽的彩色图案花边。春秋两季，穿长过膝盖的长袷袢，腰束绸缎或棉布制成的三角形绣花腰带。冬天穿毛衣、毛裤、羊皮袄等。妇女夏天穿丝绸衬衣、连衣裙等，老年妇女穿的连衣裙一般褶多且宽大，颜色单调。青年妇子穿的连衣裙色彩艳丽，胸前绣有各式各样的花纹和图案，并缀上五彩珠和亮片。妇女穿的冬装除毛衣、毛裤、呢子大衣之外，一般喜欢穿狐皮、裘皮大衣，更显得气质高雅，雍荣华贵。乌孜别克族男女一年四季都要戴“朵皮”帽子。（注：袷袢音为掐盼）

广东造光绪元宝库平1两背有双龙戏珠有寿字

清

名称书体币形特征参考价文字说明

祺祥通宝楷书小平背宝泉局3800元穆宗祺祥年间铸。其时穆宗初登帝位，由载垣，肃顺八大臣辅佐政，

改元祺祥，并铸祺祥通宝，重宝钱。未久慈禧摄政即改元同治，祺祥钱未及通行。面文楷书直读，背满文

计局，小平径2.5---2.8厘米，重宝当十钱径35厘米，重12.5克上下。又有合背钱，祺祥钱传世均甚

少。...

祺祥通宝楷书小平背宝源局2800元

祺祥通宝楷书小平背宝苏局20000元

祺祥通宝楷书小平背宝云局1000元

祺祥通宝楷书小型背宝巩局35000元

祺祥重宝楷书折五背宝源局“当十”3500元

祺祥重宝楷书折五背宝泉局“当十”6800元

祺祥重宝楷书折五背宝巩局“当十”35000元

同治通宝楷书小平多局监造普品2元穆宗同治年间铸。因咸丰大钱造成混乱，平钱用途日减，致使许多

省局停铸，此钱面文楷书，直读，背满文记局，计有：泉源直苏昌浙福济云广桂巩川东武台陕南晋黔，伊

犁，阿克苏，此钱铜差质轻，一般径2.2--2.5厘米，重2--3.6克，近期发现一枚背满汉文，宝东钱，径

2.5厘米，重5.5克，以辅西氏古钱大辞典，套子钱20品描图之缺，重宝面文同小平钱，背有计值者，径

2.3--3.8厘米，重6--12克，传世当十个别局较少见。

同治通宝楷书小平背宝云局“八”15元

同治通宝楷书小平背宝泉局雕母7000元

同治通宝楷书小平部颁各局样钱700元

同治通宝楷书小平背“新十”8元

同治通宝楷书小平背阿无苏局“当五”5元

同治通宝楷书折五背宝泉局“当十”10元

同治通宝楷书折五部颁各局样钱1200元

同治通宝楷书折五背宝伊局“当四”2000元

同治通宝楷书折三背宝巩局“当五”800元

光绪通宝楷书小平背“金”、“宇”8元德宗光绪年间铸。通宝面文多为楷书，少数局亦有篆书，背满

文记局名，汉文年叫记年钱。计有：泉源苏直浙昌福武南晋陕川广桂云黔津沽漳河吉宁东奉新，伊犁，库

车，阿克苏。另有背记值，星月纹及合背钱，一般径2--2.4厘米，重1.8--3克。广东，福建，天津，吉林

有机制钱，山西宝晋局铸大通宝钱径4.8厘米，重24.2克，吉语钱等。重宝面文较通宝钱清秀工整，楷书

直读背满文记局名，汉文记值，传世以雕母为珍品，贵州发现一枚通宝当百小钱，径2.4厘米，重2.73克

，试问此钱何以流通

光绪通宝楷书小平背“日”、“往”8元

光绪通宝楷书小平背“来”、“列”8元

光绪通宝楷书小平背“宙”8元

光绪通宝楷书小平背下“村”100元

光绪通宝楷书小平背“苏”精品1800元

光绪通宝楷书小平白铜背上“福”1500元

光绪通宝楷书小平背“桂”250元

光绪通宝楷书小平背星月2500元

光绪通宝楷书小平背宝源局雕母5500元

光绪通宝楷书小平部颁各局样钱800元

光绪通宝楷书折五背宝泉局“当十”雕母650元

光绪通宝楷书折二背宝苏局“当五”10元

光绪通宝楷书折二背宝源局“当十”10元

光绪通宝楷书折二背宝源局“当十”10元

光绪通宝楷书折五部颁各局“当十”1200元

光绪通宝楷书小平背宝蓟局机制140元

光绪通宝楷书小平背“库平广一钱”25元

光绪通宝楷书小平背“官板四分”600元

光绪通宝楷书小平背宝直局机制500元

光绪通宝楷书折二背奉天紫铜机制币180元

天子万年楷书折五背江南局机制币5000元

一统大清楷书折五背江南局机制币3000元

宣统通宝楷书小平小型背宝泉局7元清末代皇帝宣统年间铸。面文楷书直读，背满文记局，泉源福广，

小平钱径1.2---2.4CM，当十径2.5--3.7CM，近期发现库车当十钱，宝新当十钱新疆红钱，为宣统通宝增

加新品，径2.2CM，重3.6克传世较多。.

宣统通宝楷书小平背宝泉局20元

宣统通宝楷书小平小型背宝巩局机制10元

宣统通宝楷书小平小型背宝福局机制25元

宣统通宝楷书小平小型雕母宝泉局6500元

天国通宝楷书折五背“通宝”30000元太平天国于癸好三年占领南京时鼓铸的折十大钱，面文“天国”

楷书直读，背文“通宝”横读，径3.75CM，穿0.95CM重27克，通宝者，表示太平天国通用之宝，因此钱为

过渡性钱币，发行时间十分短暂，后改称“圣宝”“通宝”钱销毁改铸圣宝钱，故流传至今，亦极罕见，

发现地区仅限南京附近。..

天国通宝楷书折五背“圣宝”230元

太平天国楷书小平宋体背“圣宝”200元太平天国铸。洪秀全于咸丰三年定都南京，并正式铸行太平天

国钱，币材金，银，铅铁俱有，然以铜币为主，形制分小平钱径1.9厘米，重2.2克，折五钱径2.85厘米，

当十径3.8---4.2厘米，当五十径4.8--5.2厘米，钱文多为宋体字，次为楷书，国字方框内从王，名称不

一，有太平天国，天国，背文有通宝，圣宝，初期与后期相比，差别很大，实与国力有关，大花钱径33.5

厘米，重达4500克，太平天国钱因其制作精美，广受喜爱，传世以面文：太平天国，背文圣宝者最为长见

。

太平天国楷书折五宋体背“圣宝”600元

太平天国楷书折十宋体背“圣宝”1100元

太平天国楷书折五十宋体背“圣宝”1700元

太平天国楷书折二背“圣宝”120元

太平天国楷书折五背“圣宝”500元

太平天国楷书折二十背“圣宝”650元

太平天国楷书小平背“太平”150元

太平天国楷书小平背“圣宝”25元

太平天国楷书小平大样背“圣宝”母钱7000元

太平天国隶书小平大样背“天国”220元

太平天国隶书小平背“圣宝”2000元

太平天国楷书特大型背“圣宝”70000元

平靖通宝楷书小平背右“中”1000元清晚其天地会铸币，三合会首领李文茂攻占广西和柳州，自称平靖

王，并铸平靖胜宝钱，面文楷书直读，形制较通宝欠佳，背文按各军番号铸前营，后营，左营，右营，中

营及御林军，长胜军七种文字，径2.7厘米，重7--11克，此钱类似钱牌，以表明持有者所在单位。次年李

文茂战败身亡。所铸不多，传世难得一见。

平靖胜宝楷书小平背“长胜军”3800元

平靖胜宝楷书小平背“前营”1200元

平靖胜宝楷书小平背“后营”1200元

平靖胜宝楷书小平背“中营”1200元

平靖胜宝楷书小平背“左营”1200元

平靖胜宝楷书小平背“右营”1200元

太平通宝楷书小平背月“明”300元上海小刀会咸丰四年铸，面文隶书，直读，背日、月、或穿下明字

，日、月相合乃一明字，以示反清复明之目标，径2.4厘米，重3.2--4.5克，小刀会之太平通宝铸行仅一

年，故传世不丰。

太平通宝楷书小平背“文”500元

天朝通宝楷书小平背“永”600元清晚期天地会所铸会钱，面文隶书，直读，背穿上铭一永字或穿下永

字，经2.3---2.4CM，重4克上下。传世少见。

皇帝通宝楷书小平小样背“浙”400元清晚期天地会所铸会钱，面文隶书，直读，背穿上圣，穿右圣，

又有背满文宝汉文浙钱，径2.4CM，重5克。背满文者为混在清钱中携带，以避清军耳目。传世较多。

皇帝通宝楷书小平背“圣”2000元

开元通宝楷书小平背“武”1500元清晚期天地会所铸会钱，面文隶书，直读，开元较通宝大，背穿铭

一武字，或穿上，或背右，径2.3---2.5cm,传世难得一见。

嗣统通宝楷书小平光背1000元咸丰十年天地会系统，贵州张保山起义军铸币，他自托大明后裔，号秦

王，建元嗣统。面文拙补楷书，直读，光背无文，径2.3--2.5CM，重4.5--7克传世不多。属罕见品。.

明道通宝楷书小平背“天”1500元清晚期天地会所铸会钱，面文楷书混厚拙补，直读，背穿上天字，

径约2.5cm，传世不多见。

安南，日本，琉球，朝鲜等古钱

名称书体特征币型参考价文字说明

大观通宝铜小平篆平背20-15

大治通宝铜小平楷光背20-15陈裕宗大治年间，即元至十八年至明洪武元年铸。钱文书体多种，又妥

顺读、旋读二种。

大治通宝铜小平篆光背20-55

大治通宝铜小平行光背10-6

大治通宝铜小平隶光背20-15

大治通宝铜小平隶（小字）光背20-15

大治通宝铜小平篆光背20-15

大治通宝铜小平草光背10-6

大定通宝铜小平楷光背8-5废帝杨日礼大定元年，即明洪武二年铸币。

大定通宝铜小平楷平背8-5

大宝通宝铜小平大型楷平背30-25后黎太宗大宝年间，即明正统五年至七年铸币。

大和通宝铜小平楷平背20-15后黎仁宗大和年间，即明正统八年至景泰四年铸币。

大正通宝铜小平楷平背30-25莫太宗大正年间，即明嘉靖九年至十九年铸。

大正通宝铜小平平背30-25

太平通宝铜小平楷背皇月20-15顺化太祖阮璜铸。背有星月纹，又有重轮者。大都铜色昏暗，制作粗

陋。

太平通宝铜小平楷背上双星12-8

太平通宝铜小平楷背上“一”下仰月12-6

太平通宝铜小平隶背上星、下俯月12-6

太平兴宝铜小平隶光背30-20丁朝太平年间，即宋开宝三年至太平兴国四年铸币。面文太平纪年，背

纪元国号“丁”。

太平兴宝铜小平隶背上“丁”30-20

太平兴宝铜小平隶背下“丁”30-20

天兴通宝铜小平楷光背60-45后黎朝天兴年间，即明天顺三年铸。

天兴通宝铜小平小型楷平背50-35

天福镇宝铜小平楷光背40-25黎朝黎桓天福五年，始铸。背纪国号“黎”

天顺通宝铜小平小型楷平背20-12

天明通宝铅小平楷光背20-12铅钱。顺化世宗福润铸币。轮廓浅薄。

天资通宝铜小平楷光背500-350

天应元宝铜小平大型楷光背500-350

天感元宝铜小平楷光背600-450李太宗天感圣武年间，即宋庆历四年奉乾王李日中铸。

天感元宝铜小平小型楷背“乾王”700-550

天感元宝铜小平小型楷光背300-200

天圣元宝铜小平小型篆/隶平背8

天圣元宝铜折二隶光背400-250

天符元宝铜小平篆/楷光背10-4

元丰通宝铜小平篆光背20-10日本室町时期（1338--1573）铸币

元隆通宝铜小平行背右“昌”30-15侬文云元隆年铸。形制薄小，背有重轮者。

元隆通宝铜小平楷光背25-12

元佑通宝铜小平篆/楷光背10-4

元佑通宝铜小平行光背10-4

永寿通宝铀小平大型楷光背15-8后黎神宗永寿年间，清顺治十五年至十八年铸。版式甚多。

永寿通宝铜小平大型行光背15-8

永寿之宝铜小平楷平背30-15

永盛通宝铜小平大型楷背左“已”15-7后黎裕宗永盛五年铸币。背有纪天干，地支者。

永宁通宝铜小平小型楷光背30-15

永定通宝铜小平小型楷光背20-10莫福源永定年间，即明嘉靖二十六年铸币。

永定之宝铜小平小型楷平背10-4

永治之宝铅小平小型楷光背宽郭10-4

永治通宝铜小平楷光背宽郭15-7

永治元宝铜小平楷光背宽郭15-7

永始通宝铜小平楷光背30-15

正隆元宝铜小平小型楷/篆光背8-4

正元通宝铜小平小型楷光背10-5

正元通宝铜小平楷光背15-7

正元法宝铜小平小型楷/篆光背8-4

正和通宝铅小平楷光背8-4

弘治之宝铜小平小型楷光背15-7

光顺通宝铜小平大型楷光背15-7

光绍通宝铜小平楷光背40-20

光中通宝铜折二楷背“安南”50-25

光中通宝铜小平大型楷宽郭光背1

光中通宝铜小平大型楷重轮光背1

光宝通宝铜折二楷光背50-25

光中大宝铜小平楷光背12-6

安法元宝铜折二楷光背5顺化肃宗福澎丙辰十一年，以后河倦镇都督郑天赐在河倦镇所铸。

安付元宝铜小平楷/篆光背5

光绍通宝铜小平大型楷光背100-50

同庆通宝铜折二楷光背40-20阮景宗同庆元年始铸。有小平、折二两种。

同庆通宝铜小平楷光背20-20

成化通宝铜小平楷光背20-10

成泰通宝铜小平小型楷光背25-10阮成泰帝成泰年间，即清光绪十五年至三十二年铸。分大小两等，

背有六文、十文等字。

成泰通宝铜小平楷背“六文”40-20

成泰通宝铜折二小型楷背“十文”30-15

宋元通宝铜小平隶/篆光背15-7

佛法僧宝铜小平篆光背30-15陈高天应年间铸。

延宁通宝铜小平大型楷光背50-25后黎仁宗延宁元年铸。

明德通宝铜小平楷光背20-10莫太祖明德年间，即明嘉靖六年铸。

明德通宝铜小平大型楷背“万岁”15-7

明道元宝铜小平小型隶光背20-10李太宗明道元年铸。

明命通宝铜小平楷光背8-4阮圣祖明命元年，即清嘉庆二十五年始铸。分小平、当百两种，大钱背铸

经传名言，称美号，有八字者二十三种，四字者十七种。

治平元宝铜小平楷/篆光背8-4

治平圣宝铜小平楷/篆光背8-4

治元通宝铜小平楷宽郭光背15-7黎文傀治元年间即清道光十三年铸币。

治元通宝铜小平楷平背15-7

治元圣宝铜小平楷平背15-7

建中通宝铜小平楷光背200-100陈太宗建中年间年，南宋宝庆元年至绍定四年铸。

建福通宝铜小平楷光背15-7简宗建福年间，顺化宫中嘱试铸于河内府，有铜铸、锌铸二种（东亚钱志

）

宣和宝铜小平楷光背25-12陈升宣和年间，明正德十一年至十六年铸。

咸宜通宝铜小平楷平背8-4阮宜帝咸宜年间，即清光绪十一年铸。

洪德通宝铜小平楷光背8-4

洪顺通宝铜小平小型楷光背10-5后黎襄翼洪顺年间，即明正德四年铸币。

洪顺通宝铜小平楷光背10-5

保大元宝铜小平楷平背10-5

保大通宝铜小平小型楷平背10-5

保泰通宝铜小平楷光背10-5后黎裕宗保泰年间，清康熙五十九年铸币。铜质赤色，制作粗陋。

政平通宝铜小平楷平背60-10陈太宗应政平年间，南宋绍定五年至淳佑十年铸

昭统通宝铜小平楷平背6后黎愍帝昭统元年，即清乾隆五十二年始铸。有背文多种。

昭统通宝铜小平楷背下“太”8-4

昭统通宝铜小平楷背下“正”8-4

皇陈通宝铜小平篆光背200-100

陈公新宝铜小平楷光背150-85后黎襄翼帝洪顺三年，即明正德六年，陈旬铸。

泰德通宝铜小平楷光背10-5西山朝阮文岳泰德年间，即清乾隆四十三年至五十二年铸币。

泰德通宝铜小平楷背草书“万岁”10-5

祥符通宝铜小平小型楷背上月8-4

祥符通宝铜小平楷光背5

祥元通宝铜小平楷光背5

祥宋元宝铜小平小型篆光背8-4